El hombre de la independencia

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Durante la campaña presidencial de 1944, el Partido Demócrata, sabiendo que la salud de Franklin Delano Roosevelt se estaba desvaneciendo, eligió a Harry Truman como su candidato a vicepresidente.


Optimismo panafricano

La independencia de Ghana de Gran Bretaña en 1957 fue ampliamente celebrada en la diáspora africana. Los afroamericanos, incluidos Martin Luther King Jr y Malcolm X, visitaron Ghana, y muchos africanos que aún luchan por su propia independencia lo vieron como un faro del futuro por venir.

Dentro de Ghana, la gente creía que finalmente se beneficiarían de la riqueza generada por las industrias de cultivo de cacao y extracción de oro del país.

También se esperaba mucho de Kwame Nkrumah, el carismático primer presidente de Ghana. Era un político experimentado. Había liderado el Partido Popular de la Convención durante la campaña por la independencia y se desempeñó como primer ministro de la colonia de 1954 a 1956 cuando Gran Bretaña avanzó hacia la independencia. También fue un panafricanista ferviente y ayudó a fundar la Organización de la Unidad Africana.


El hombre detrás del ejército de independencia de Birmania

Llegó a Yangon como corresponsal del Yomiuri Shimbun, pero su verdadera misión era sentar las bases para la invasión de Myanmar por las fuerzas imperiales japonesas.

Keiji Suzuki, un oficial de inteligencia japonés con rango de coronel, era conocido como un oficial dinámico apasionado por su operación encubierta.

Formó parte de Minami Kikan, una organización secreta de inteligencia creada en febrero de 1941 para llevar a cabo operaciones especiales, un nombre familiar entre los ex soldados que una vez lucharon en la lucha por la independencia de Myanmar.

En 1940, el coronel Suzuki tomó el nombre de Minami Masuyo y llegó a Yangon, donde sus colegas establecieron una oficina secreta en el número 40 de la calle Judah Ezekiel y establecieron contactos con jóvenes nacionalistas en Myanmar.

Suzuki fue descrito como "genuinamente preocupado" por los países de Asia colonizados por europeos.

El coronel japonés, apodado "el Lawrence de Arabia de Asia", asistió a la prestigiosa Escuela de Estado Mayor de Japón, hablaba inglés con fluidez y era conocido por identificarse con las luchas por la independencia en todo el continente.

Reclutamiento de jóvenes nacionalistas

El ejército imperial japonés, sin embargo, no tenía ningún interés en salvar a Myanmar de los británicos: los japoneses querían cortar la carretera de Birmania, a través de la cual los británicos enviaban ayuda militar, suministros y armas a China.

Antes de llegar a Yangon, Keiji Suzuki desarrolló conexiones con miembros prominentes de Myanmar. gracias movimiento activistas y estudiantes nacionalistas que presionan por la independencia de Myanmar, así como los que viven en Japón.

Una selección de miembros de los Treinta Compañeros. Primera fila, de izquierda a derecha: Bo Zeya, Bo Aung, Nagai, Bo Teza, Bo Moegyo, Bo Ne Win y Bo La Yaung. (Foto: dominio público)

La ironía es que el Thakins—Que significa “maestros”, para indicar que eran dueños de su propia nación— encontraron que tenían más en común con los nacionalistas chinos que con los militaristas japoneses.

De hecho, muchos progresistas, educados y de izquierda Thakins, incluido el joven Thakin Aung San, padre de Daw Aung San Suu Kyi, no estaba de acuerdo con lo que habían hecho las fuerzas japonesas en su invasión de China.

Sin embargo, eran pragmáticos y eso jugó un papel importante en su búsqueda de la independencia. Para lograrlo, los nacionalistas de Myanmar estaban dispuestos a aceptar ayuda de cualquier parte.

Mientras tanto, la maquinaria de propaganda japonesa estaba en pleno apogeo en la Myanmar ocupada por los británicos. El eslogan japonés de "Asia para los asiáticos" se cruzó con el creciente sentimiento anti-británico en el país.

En Yangon, el coronel Suzuki conoció a nacionalistas de Myanmar que estaban dispuestos a tomar las armas. Eran ingenuos, pero idealistas y comprometidos. Una década más tarde, esos jóvenes nacionalistas se convirtieron en destacados políticos y héroes de la independencia.

Aung San, que ya era una figura destacada del movimiento clandestino, estaba contemplando la lucha armada para recuperar la independencia, pero necesitaría ayuda externa. Aung San, prófugo de las autoridades británicas, abandonó Myanmar en secreto para buscar ayuda en el extranjero.

Según el libro "Birmania y Japón desde 1940", de Donald M. Seekins, el entonces director de la Sociedad de Amistad Japón-Birmania, el Dr. Thein Maung, dijo que un diplomático japonés planeó la fuga de Aung San a Amoy, ahora conocido como Xiamen, en sur de China.

En su biografía de su padre, "Aung San de Birmania", Daw Aung San Suu Kyi escribió que sus intenciones originales eran conseguir el apoyo de los comunistas en China, y no de Japón.

En cualquier caso, Aung San y un colega, Than Myaing, estuvieron varados durante meses en Amoy. Suzuki envió agentes japoneses para rescatar al dúo y llevarlos a Tokio.

En Tokio, Aung San tomó la decisión de trabajar con los japoneses.

El Dr. Maung Maung, un subordinado y biógrafo de Gen Ne Win, entrevistó a Keiji Suzuki, de 62 años, en su casa de Hamamatsu, Japón, en la década de 1950. Escribió sobre el relato de Suzuki sobre la llegada de Aung San y Than Myaing a Tokio en noviembre: estaban vestidos solo con ropa de verano y no tenían pasaportes. Le dijo al Dr. Maung Maung que entre los nacionalistas de Myanmar había dos escuelas de pensamiento sobre la búsqueda de ayuda exterior: una era formar una alianza con China o Rusia, y otra favorecía a Japón. El primer grupo era mayoría, creía.

La observación de Suzuki de Aung San fue que era honesto y valiente, pero que el entonces de 25 años carecía de madurez. Le pidió a Aung San que redactara un anteproyecto para una Birmania libre. Más tarde, algunos eruditos cuestionaron si el plano que se envió a la sede japonesa fue originalmente escrito por Aung San, o si había sido modificado por Suzuki en un esfuerzo por complacer a sus superiores.

La joven Aung San aprendió a usar ropa tradicional japonesa, hablar el idioma e incluso adoptó un nombre japonés. En "El río de los pasos perdidos" del historiador Thant Myint-U, lo describe como "aparentemente arrastrado por toda la euforia fascista que lo rodea", pero señala que su compromiso sigue siendo la independencia de Myanmar.

Aung San (derecha) y sus colegas durante el entrenamiento militar en Japón. (Foto: dominio público)

También se cuestionaron las relaciones de Suzuki con su propio cuartel general militar. Algunos relatos históricos sugieren que no hubo un interés de alto nivel en Aung San y su colega Hla Myaing: Suzuki informó al Estado Mayor de la llegada de los dos activistas de Myanmar a Japón, pero inicialmente se le dijo que no se brindaría apoyo. Suzuki comenzó a recibir una seria atención por parte del cuartel general imperial cuando los británicos reabrieron Birmania Road para enviar suministros a China. Solo entonces comenzó un plan para liberar Myanmar en Tokio.

Aung San y otros jóvenes nacionalistas, en su mayoría birmanos, fueron llevados en secreto a la isla de Hainan para recibir entrenamiento militar intensivo a mediados de 1941, meses antes de que comenzara la Guerra del Pacífico con el bombardeo japonés de Pearl Harbor el 8 de diciembre de ese año.

Aquellos con Aung San incluyeron a Bo Let Ya, Bo Set Kya y Bo Ne Win, todos en sus 20 años. Se encontraban entre los conocidos más tarde como los "Treinta camaradas".

Según uno de los Treinta camaradas, Kyaw Zaw —en ese entonces de 21 años y más tarde un destacado oficial del ejército en la década de 1950— el entrenamiento fue duro. A veces, pensaban en rebelarse o unirse a los insurgentes comunistas chinos que se escondían en la isla. En sus memorias, mencionó que en un momento, un oficial japonés sacó a un prisionero de guerra chino con quien practicar el entrenamiento con bayoneta. La práctica se documentó más tarde en Myanmar cuando los combatientes independentistas birmanos capturaron a presuntos delincuentes y colaboradores de las fuerzas aliadas.

Comandante Thunderbolt

El Ejército de Independencia de Birmania (BIA) se formó en diciembre de 1941 en Bangkok, antes del regreso de los Treinta Camaradas a Myanmar. Suzuki era el comandante en jefe del grupo, con el rango de general, y Aung San se desempeñaba debajo de él como jefe de personal.

La bandera de BIA. (Foto: dominio público)

Los japoneses prometieron que tan pronto como las fuerzas cruzaran la frontera oriental de Myanmar y llegaran a Moulmein (ahora Mawlamyine), se anunciaría la independencia. No era.

Antes de entrar en Myanmar, los Treinta Camaradas y Suzuki eligieron noms de guerre: Aung San se convirtió en Bo Teza.

Suzuki también eligió un nombre birmano: Bo Mogyo o "Thunderbolt". Había una razón detrás de esto: un popular ta baung, o profecía birmana, ampliamente compartida entre la gente de Myanmar sugirió que un rayo eventualmente derribaría el paraguas, un símbolo del dominio colonial británico.

Suzuki no solo se identificó a sí mismo como este salvador, sino que también habló de ser descendiente del príncipe Myingun, quien fue exiliado de la familia real birmana.

Antes de marchar sobre Myanmar, los Treinta Camaradas celebraron una thwe thauk ceremonia en una casa en Bangkok, una tradición entre los soldados en la que una pequeña cantidad de su sangre se mezclaba con licor y luego se consumía por el grupo.

Las fuerzas iniciales de BIA incluían exiliados de Myanmar y cientos de tailandeses de origen birmano. Cuando el cuartel general imperial preguntó a Suzuki cómo quería ayuda y armas para el BIA, Suzuki respondió que necesitaría armas y equipo para 10.000 hombres, pero que no necesitaba tropas japonesas.

Según Suzuki, cuando entraron en Myanmar tenían 2.300 hombres y 300 toneladas de equipo.

Junto con el 15.º Ejército de Japón, entraron en el sur de Myanmar y se dirigieron rápidamente hacia Moulmein. Suzuki y Aung San querían llegar primero a Yangon; en marzo, la capital cayó en manos de las fuerzas japonesas. Hablando más tarde con el Dr. Maung Maung, Suzuki dijo que el "patriotismo y honestidad de Aung San nos ganó a todos en Japón, así como en nuestra marcha".

Las tropas de la BIA entran en Yangon a principios de 1942. (Foto: dominio público)

Antes de que las tropas llegaran a Yangon, aviones japoneses bombardearon la ciudad, lo que obligó a la gente a huir al campo. Poblaciones británica e india, incluidos soldados, oficiales y funcionariosse retiró al oeste, a la India. Historias impactantes de un nuevo "maestro" viajaron rápidamente a Yangon, incluidas historias de abusos de soldados japoneses, incluidas violaciones, torturas, interrogatorios espantosos, saqueos y ejecuciones extrajudiciales. Las tropas británicas e indias destruyeron carreteras estratégicas, puentes y hospitales dejando poco que pudiera ser de utilidad para el enemigo.

Cuando las aspiraciones de independencia de los jóvenes nacionalistas birmanos no se materializaron, se enfrentaron a Suzuki. Dijo al entonces famoso político U Nu, que más tarde se convirtió en Primer Ministro, que no se podía suplicar la independencia, sino que tenía que proclamarla. Suzuki supuestamente sugirió que las fuerzas birmanas formaran su propio gobierno y se rebelaran contra Japón. Según los informes, Aung San le respondió que mientras Suzuki estuviera en el país, no emprendería tal movimiento.

En su propio relato a Maung Maung, Suzuki dijo que llamó a sus propios oficiales y les pidió que lo seguirían si se volvía y peleaba contra los japoneses.

No está claro por qué Suzuki habría alentado tal acción, si quería que el BIA permaneciera como su propio ejército, lejos del mando de las fuerzas imperiales japonesas, o si idealizó profundamente la lucha nacionalista de Myanmar.

De cualquier manera, no le cayó bien a Japón. En 1942, Suzuki fue llamado de regreso a Tokio y Aung San se convirtió en ministro de Guerra.

El BIA, originalmente formado en Japón, se reorganizó en el Ejército de Defensa de Birmania (BDA), del cual Aung San era el jefe. Japón declaró la independencia de Myanmar de los británicos, pero los birmanos continuaron luchando por liberarse de la dominación extranjera, esta vez por parte de los japoneses.

Masacre bajo ocupación japonesa

Antes de partir de Myanmar, Suzuki presenció y, según los informes, estuvo involucrado en un conflicto étnico y racial volátil que sigue siendo una cicatriz en el país en la actualidad.

Cuando las tropas de la BIA marcharon a través de la frontera tailandesa, los birmanos solían darles la bienvenida, pero las minorías étnicas seguían preocupadas. Muchos grupos tenían un gran número de reclutas por parte de los británicos, incluidos los Karen, Karenni, Chin y Kachin. Cuando los británicos se retiraron, prometiendo regresar, los soldados de Karen regresaron a sus hogares. Entonces, las tropas de la BIA vinieron a desarmarlos y el enfrentamiento fue inevitable.

Según un relato en el libro de Donald M. Seekins, Suzuki ordenó a la BIA que destruyera dos grandes aldeas Karen, matando a todos los hombres, mujeres y niños con espadas. Fue un acto de retribución, luego de que uno de sus oficiales muriera en un ataque de fuerzas resistentes a los japoneses. El mismo relato también se describe en las memorias del general de brigada Kyaw Zaw, cuando prestó servicios bajo el mando del Coronel Suzuki cuando los oficiales de BIA y Minami Kikan ordenaron ataques contra aldeas de etnia karen en el delta del Irrawaddy.

El incidente, escribió Seekins, "encendió la guerra racial", y las masacres continuaron "en ambos lados", hasta que el ejército japonés pudo "controlar al elemento hooligan en el BIA".

En Myaungmya, al sur de Pathein en el delta del Irrawaddy, 400 aldeas karen fueron destruidas y la cifra de muertos llegó a 1.800, según Martin Smith, autor de "Birmania: Insurgencia y política de etnias". Los miembros de los Treinta camaradas como Kyaw Zaw, así como otros políticos de la época de la independencia, describen en sus memorias los crímenes de este período, ahora recordado como las masacres de Myaungmya.

En algunos casos, las tropas de BIA querían restaurar la ley y el orden como lo consideraban conveniente. Cuando arrestaron a presuntos colaboradores británicos, simplemente los sometieron a consejo de guerra y los ejecutaron en público, frecuentemente con bayonetas, como habían hecho los japoneses.

Justo antes de que Myanmar obtuviera su independencia, el propio Aung San fue acusado por un rival político de llevar a cabo la ejecución sumaria de un jefe de aldea en el estado de Mon que fue acusado de ayudar a los británicos cuando las tropas del BIA entraron en Myanmar.

En cualquier caso, el conflicto no se limitó al estado de Karen.

En abril de 1942, las tropas japonesas avanzaron hacia el estado de Rakhine y llegaron al municipio de Maungdaw, cerca de la frontera con lo que entonces era la India británica y ahora es Bangladesh. Cuando los británicos se retiraron a la India, Rakhine se convirtió en una línea de frente.

Los budistas arakaneses locales colaboraron con el BIA y las fuerzas japonesas, pero los británicos reclutaron musulmanes del área para contrarrestar a los japoneses.

"Ambos ejércitos, británico y japonés, explotaron las fricciones y la animosidad en la población local para promover sus propios objetivos militares", escribió el académico Moshe Yegar, en su libro "Entre la integración y la secesión: las comunidades musulmanas del sur de Filipinas, sur de Tailandia, y Birmania occidental / Myanmar ".

Se produjeron luchas comunales y represalias entre las dos comunidades cuando miles de personas murieron o murieron de hambre bajo la ocupación japonesa; Moshe Yegar estima que hasta 20.000 personas se perdieron regionalmente en el conflicto. Si esto sucediera hoy, sin duda exigiría una intervención internacional.

Al contrarrestar a las fuerzas japonesas y de la BIA, los musulmanes de Arakan, escribió Moshe Yegar, desempeñaron un valioso papel militar en misiones de reconocimiento, recopilación de inteligencia, rescate de aviadores caídos y redadas contra colaboradores japoneses.

Este apoyo posiblemente permitió a los británicos recuperar Maungdaw y, más tarde, todo Rakhine. Poco después de la independencia, los arakaneses comenzaron una lucha por un estado independiente propio, y los musulmanes comenzaron el movimiento Mujahid para unirse a Pakistán Oriental (Bangladesh).

Hoy, el conflicto y la división en la región continúan.

Cuando Aung San se volvió contra Japón en 1945, Karen, Kachin y Karenni y otras minorías recibieron armas y ayuda de los británicos para luchar contra las fuerzas japonesas en retirada.

“Más tarde se estimó que las guerrillas Karen y Karenni habían matado a más de 12.500 soldados japoneses que se retiraban por las colinas del este”, según Martin Smith.

La mayoría de las ofensivas fueron llevadas a cabo por las fuerzas aliadas y el general William Slim, quien dirigió el 14º Ejército y la campaña que finalmente derrotó a los japoneses.

Amistad duradera

El protegido de Suzuki y ex ministro de guerra, Gen Aung San, fue asesinado en julio de 1947 a los 32 años. Siete años después de conocerse en Tokio, el joven estudiante activista había desarrollado y demostrado las cualidades de un estadista a medida que maduraba y adquiría una mayor comprensión de las complejidades. frente a su país.

El coronel Aung San y Daw Khin Kyi después de su matrimonio en 1942. (Foto: dominio público)

Bo Let Ya, uno de los colegas más favorecidos de Aung San y miembro destacado de los Treinta camaradas, se convirtió en viceministro de Asuntos de Guerra y también se desempeñó como viceprimer ministro y ministro de Defensa bajo la administración del primer ministro U Nu. Fue encarcelado por Ne Win poco después del golpe de 1962. Después de cumplir su pena de prisión, huyó a la frontera entre Tailandia y Myanmar para unir fuerzas de resistencia y luchar contra el régimen de Gen Ne Win. Los rebeldes de Karen en la jungla lo mataron en 1978.

La asignación de Bo Ne Win en el BIA era liderar un equipo avanzado en Myanmar para crear disturbios y trabajar detrás de las líneas enemigas. En Hainan, recibió entrenamiento en sabotaje y recopilación de inteligencia en 1962, dio un golpe de estado y se convirtió en jefe del Consejo Revolucionario. Bajo su liderazgo, construyó una red de espías muy temida en todo Myanmar.

Gen Ne Win ha sido condenado como uno de los dictadores más represivos de Asia. Corrió, y posiblemente arruinó, el país en problemas hasta 1988, cuando su gobierno enfrentó un levantamiento masivo. Deshonrado, renunció y murió silenciosamente en 2002 mientras sus nietos cumplían largas penas de cárcel bajo el régimen militar al que había entregado el poder en la agitación política de 1988.

Ne Win mantuvo estrechas relaciones con los miembros de Suzuki y Minami Kikan hasta que Suzuki falleció en 1967. Ne Win lo había invitado a Birmania en 1966, un año antes.

En 1981, Ne Win otorgó a los seis veteranos restantes del Minami Kikan premios honoríficos, el Aung San Tagun, o la “Orden de Aung San”, en el palacio presidencial de Yangon. La viuda del coronel Suzuki asistió a la ceremonia.

Después de su golpe, Ne Win todavía necesitaba la ayuda de Japón. Myanmar recibió más de 200 millones de dólares EE.UU. entre 1955 y 1965. Además, la Asistencia Oficial para el Desarrollo (AOD) de Tokio sirvió como un salvavidas vital para el régimen de Ne Win y sus sucesores.

El país dependía de las reparaciones de guerra y la AOD del Japón. Incluso después de la masacre de 1988 y el sangriento golpe de Estado, Tokio reconoció al régimen entonces conocido como el Consejo Estatal de Restauración de la Ley y el Orden.

Incluso después de que renunció como presidente del Partido del Programa Socialista de Birmania en 1988, Ne Win celebró reuniones de antiguos miembros de Minami Kikan a mediados de la década de 1990. Se cree que Minami Kikan permaneció en contacto con los gobiernos de Myanmar hasta 1995.

En un viaje de 2014 a Japón, el general Min Aung Hlaing del ejército de Myanmar visitó la tumba del coronel Suzuki para presentar sus respetos. En la mente de muchos oficiales del ejército de Myanmar, Suzuki siguió siendo una figura clave: el hombre detrás de los inicios clandestinos del BIA y el núcleo de los legendarios Treinta Camaradas. Una figura controvertida tanto para su propia misión como para los altos mandos de su país, Suzuki sigue siendo recordado como influyente en la historia de Myanmar: su participación directa y la de Japón en el movimiento de independencia de Myanmar ha tenido consecuencias de gran alcance.

Los miembros de la gracias El movimiento originalmente estaba desarmado, pero estos jóvenes políticos y activistas pronto encontraron un aliado extranjero ingenioso que estaba listo para ayudarlos a liberar Myanmar. Sin duda, esto cambió la dinámica política en un país donde algunos grupos étnicos habían disfrutado una vez de relativa autonomía y paz bajo el dominio británico.

Hoy, todos los legendarios Treinta Camaradas han muerto y muchos de los problemas y complejidades de Myanmar siguen sin resolverse. La ironía fue que la liberación trajo más caos, rebelión y división, y un estado dirigido por el ejército, no por el pueblo de la nación.

El legado de Suzuki sigue vivo entre los generales birmanos y militares, al igual que la notoria máquina de guerra y el persistente conflicto.

Aung Zaw es el editor en jefe fundador de The Irrawaddy.

Temas: Aung San, Relaciones Exteriores, Patrimonio, Japón, Militar, Segunda Guerra Mundial


24a. El ascenso del hombre común


Andrew Jackson se consideraba a sí mismo un portavoz del hombre común.

El crecimiento, la expansión y el cambio social siguieron rápidamente al final de la Guerra de 1812. Muchos estadounidenses emprendedores empujaron hacia el oeste. En los nuevos estados occidentales, había un mayor nivel de igualdad entre las masas que en las antiguas colonias inglesas. La tierra estaba disponible. La vida en la frontera requería mucho trabajo. Había poca tolerancia para los aristócratas que temían ensuciarse las manos.

El oeste lideró el camino al no tener requisitos de propiedad para votar, que los estados del este pronto también adoptaron.

El hombre común siempre ocupó un lugar especial en Estados Unidos, pero con Jackson ascendió a la cima del sistema de poder político estadounidense.

En la campaña de 1828, Jackson, conocido como "Old Hickory", triunfó sobre el aristocrático, solitario e impopular presidente en ejercicio John Quincy Adams.

Los primeros seis presidentes

George Washington
John Adams
Thomas Jefferson
James Madison
James Monroe
John Quincy Adams

Los primeros seis presidentes eran del mismo molde: ricos, educados y del este. Jackson fue un hombre que se hizo a sí mismo y declaró que la educación era un requisito innecesario para el liderazgo político. De hecho, Jackson inició la era en la que los políticos tratarían desesperadamente de mostrar lo pobres que habían sido.

La elección de 1828 fue una revancha de la elección de 1824 entre John Quincy Adams y Jackson. En la elección anterior, Jackson recibió más votos, pero sin ningún candidato con mayoría, la Cámara de Representantes eligió a Adams. Cuatro años después, finalmente se escuchó la voz de la gente.

La toma de posesión de Jackson en 1828 les pareció a muchos la encarnación del "gobierno de la mafia" por parte de rufianes sin educación. Jackson se dirigió a la Casa Blanca seguido por un enjambre de simpatizantes que fueron invitados a entrar. Botas fangosas con clavos de hojuelas pisaron alfombras nuevas, cristalería y loza se rompieron y, en general, reinó el caos. Después de un tiempo, Jackson ordenó que los tazones de ponche se trasladaran al jardín de la Casa Blanca, y la multitud lo siguió. Naturalmente, los críticos de Jackson se apresuraron a señalar a la fiesta como el comienzo del "reinado de King Mob".

Es probable que nadie que estuviera en Washington en el momento de la toma de posesión del general Jackson olvide ese período hasta el día de su muerte. Para nosotros, que habíamos presenciado el período tranquilo y ordenado de la administración de Adams, parecía como si la mitad de la nación se hubiera precipitado de inmediato a la capital. Fue como la inundación de los bárbaros del norte en Roma, salvo que la marea tumultuosa llegó desde un punto diferente de la brújula. El Oeste y el Sur parecían haberse precipitado sobre el Norte y abrumarlo. En esa memorable ocasión, podría decirle a un 'hombre de Jackson' casi hasta donde podía verlo. Cada uno de sus movimientos parecía gritar "¡Victoria!"

& ndash Arthur J. Stansbury, Jacksonian contemporáneo

Como héroe militar, hombre de la frontera y populista, Jackson encantó a la gente común y alarmó a la élite política, social y económica. Un Hombre del Pueblo gobernaría ahora la nación y Estados Unidos no se desintegró en la anarquía.


Después de las guerras napoleónicas, los británicos expandieron el comercio con el interior de Nigeria y en 1885 era bien conocido en la escena internacional que los británicos tenían una influencia considerable en esta esfera de África Occidental.

Para 1900, el territorio de la empresa y rsquos había quedado bajo el control del gobierno británico, que se trasladó a consolidar su control sobre el área de la moderna Nigeria y el 1 de enero de 1901, Nigeria se convirtió en un protectorado británico, lo que significa que era parte del Imperio Británico. , la principal potencia mundial en ese momento.

En 1914, el área se unió formalmente como Colonia y Protectorado de Nigeria. Administrativamente, Nigeria permaneció dividida en las provincias del norte y sur y la colonia de Lagos.

Después de la Segunda Guerra Mundial, en respuesta al crecimiento del nacionalismo nigeriano y las demandas de independencia, las sucesivas constituciones legisladas por el gobierno británico llevaron a Nigeria hacia el autogobierno sobre una base representativa y cada vez más federal. Por lo tanto, el 1 de octubre de 1954, la colonia se convirtió en la Federación autónoma de Nigeria. A mediados del siglo XX, la gran ola de independencia se extendió por África y el 27 de octubre de 1958, Gran Bretaña acordó que Nigeria se convertiría en un estado independiente el 1 de octubre de 1960.

La Federación de Nigeria obtuvo la independencia total el 1 de octubre de 1960 en virtud de una constitución que preveía un gobierno parlamentario y una medida sustancial de autogobierno para el país y las tres regiones. De 1959 a 1960, JajaWachuku fue el primer presidente nigeriano del Parlamento nigeriano, también llamado "Casa de Representantes". JajaWachuku reemplazó a Sir Frederick Metcalfe de Gran Bretaña. Fue JajaWachuku quien recibió Nigeria & rsquos Instrument of Independence, también conocido como Freedom Charter, el Día de la Independencia. Lo recibió de la princesa Alexandra de Kent, representante de Queen & rsquos en las ceremonias de independencia de Nigeria.

Se otorgaron poderes exclusivos al gobierno federal en materia de defensa, relaciones exteriores y política comercial y fiscal. Sin embargo, el monarca de Nigeria seguía siendo el jefe de estado, pero el poder legislativo recaía en un parlamento bicameral, el poder ejecutivo en un primer ministro y el gabinete y la autoridad judicial en un Tribunal Supremo Federal.

Aquí & rsquos un extracto del discurso que el entonces Primer Ministro, Tafawa Balewa pronunció ese día, “Cuando este día de octubre de 1960 fue elegido para nuestra Independencia, parecía que estábamos destinados a trasladarnos con tranquila dignidad a nuestro lugar en el escenario mundial. Los acontecimientos recientes han cambiado la escena más allá del reconocimiento, por lo que hoy nos encontramos siendo probados al máximo. Se nos pide de inmediato que demostremos que nuestros reclamos de un gobierno responsable están bien fundamentados y, habiendo sido aceptados como un estado independiente, debemos desempeñar de inmediato un papel activo en el mantenimiento de la paz del mundo y en la preservación de la civilización. Te lo prometo, no caeremos por falta de determinación. Y llegamos a esta tarea mejor equipados que muchos. & Rsquo & rsquo

Sin embargo, a pesar de esforzarse por convertirse en una nación independiente, los partidos políticos del país siguen estando bastante fragmentados. Por ejemplo, el Congreso del Pueblo y los rsquos de Nigeria (NPC) representaba los intereses conservadores, musulmanes, principalmente hausa y fulani que dominaban la región norte. La región norte del país comprendía las tres cuartas partes de la superficie terrestre y más de la mitad de la población de Nigeria. Así, el Norte dominó el gobierno de la federación desde el comienzo de la independencia. En las elecciones de 1959 celebradas en preparación para la independencia, la APN obtuvo 134 escaños en el parlamento de 312 escaños.

La captura de 89 escaños en el parlamento federal fue el segundo partido más grande en el país recientemente independiente, el Consejo Nacional de Ciudadanos de Nigeria (NCNC). El NCNC representaba los intereses de los pueblos dominados por igbo y cristianos de la región oriental de Nigeria y el Grupo de Acción (AG) era un partido de izquierda que representaba los intereses del pueblo yoruba en Occidente. En las elecciones de 1959, el AG obtuvo 73 escaños.

Como resultado, cuando se creó el primer gobierno nacional posterior a la independencia, fue formado por una alianza conservadora del NCNC y el NPC.

Tras la independencia, se esperaba ampliamente que Ahmadu Bello, el sardauna de Sokoto, el indiscutible hombre fuerte de Nigeria que controlaba el norte, se convertiría en primer ministro del nuevo gobierno de la Federación. Sin embargo, Bello eligió permanecer como primer ministro del Norte y, como jefe del partido de la APN, seleccionó a Sir Abubakar Tafawa Balewa, un hausa, para convertirse en el primer primer ministro de Nigeria.

El AG dominado por los yoruba se convirtió en la oposición bajo su carismático líder, el Jefe Obafemi Awolowo. Sin embargo, en 1962, surgió una facción dentro del AG bajo el liderazgo de Ladoke Akintola, quien había sido seleccionado como primer ministro de Occidente. La facción Akintola argumentó que los pueblos yoruba estaban perdiendo su posición preeminente en los negocios en Nigeria frente a la gente de la tribu Igbo porque el NCNC dominado por Igbo era parte de la coalición gobernante y el AG no. El primer ministro del gobierno federal, Balewa, estuvo de acuerdo con la facción Akintola y buscó que el AG se uniera al gobierno. La dirección del partido bajo Awolowo no estuvo de acuerdo y reemplazó a Akintola como primer ministro de Occidente con uno de sus propios partidarios. Sin embargo, cuando el parlamento de la Región Occidental se reunió para aprobar este cambio, los partidarios de Akintola en el parlamento iniciaron un motín en las cámaras del parlamento. Estalló la pelea entre los miembros. Se arrojaron sillas y un miembro agarró la maza parlamentaria y la empuñó como un arma para atacar al presidente ya otros miembros. Finalmente, se requirió a la policía con gas lacrimógeno para sofocar el motín. En intentos posteriores de volver a convocar el parlamento occidental, estallaron disturbios similares. Los disturbios continuaron en Occidente y contribuyeron a la reputación de la Región Occidental y los rsquos de violencia, anarquía y elecciones amañadas. El primer ministro del gobierno federal, Balewa, declaró la ley marcial en la región occidental y arrestó a Awolowo y a otros miembros de su facción acusados ​​de traición. Akintola fue designado para encabezar un gobierno de coalición en la Región Occidental. Por lo tanto, el AG se redujo a un papel de oposición en su propio bastión.


Independence Rock

Hace cincuenta millones de años, los picos de la Cordillera de Granito se elevaron en el actual Wyoming central y comenzaron los largos procesos geológicos de exfoliación. Con el tiempo, el gran peso de las montañas hizo que se hundieran en la corteza terrestre y, hace unos 15 millones de años, la arena arrastrada por el viento suavizó y redondeó sus cimas. El viento y el clima finalmente expusieron un pico antiguo, creando uno de los grandes hitos de Estados Unidos.

Las tribus que ocupaban el centro de las Montañas Rocosas (Arapaho, Arikara, Bannock, Blackfeet, Cheyenne, Crow, Kiowa, Lakota, Pawnee, Shoshone y Ute) visitaron el lugar y dejaron grabados en el monolito de granito rojo que llamaron Timpe. Nabor, la Roca Pintada.

El valle de Sweetwater se convirtió en el camino principal hacia el corazón del continente cuando los cazadores de pieles estadounidenses se dirigieron hacia el oeste en la década de 1820. A medida que declinó el comercio de pieles, miles de pioneros siguieron los caminos que los indios y los montañeses habían abierto hacia la costa oeste. M. K. Hugh talló la inscripción más antigua registrada (ahora desgastada) en el antiguo hito en 1824. Algunos dicen que el legendario montañés Thomas "Mano Rota" Fitzpatrick llamó "Rock Independence" ese año cuando pasó el 4 de julio. La mejor evidencia indica que William L. Sublette, de camino a Wind River con 81 hombres y 10 vagones, bautizó la roca en 1830, "habiendo mantenido el 4 de julio en el debido estilo".

Como una gran tortuga de piedra, Independence Rock se extiende sobre 27 acres junto al serpenteante río Sweetwater. Más de una milla de circunferencia, la roca tiene 700 pies de ancho y 1,900 pies de largo. Su punto más alto, 136 pies sobre la pradera ondulada, es tan alto como un edificio de doce pisos.

Cuando el sacerdote pionero, Pierre-Jean De Smet, vio la roca en 1841, encontró "los jeroglíficos de los guerreros indios" y "los nombres de todos los viajeros que han pasado están allí para ser leídos, escritos en caracteres toscos". Other sojourners called it the backbone of the universe, but De Smet dubbed the rock "the great register of the desert."

Over three decades, almost half a million Americans passed Independence Rock on their way to new homes on the frontier, and thousands of them added their names to Father De Smet's great register. Located at the approximate mid-point between the Missouri River and the Pacific Coast, Independence Rock became a milestone for travelers on the Oregon Trail. The natural wagon road up the Platte and Sweetwater rivers to South Pass became the Oregon, California, Mormon, and Pony Express roads. Wyoming lay at the heart of each of these ways to the West.

Although much of the trail has disappeared beneath modern cities and highways, hundreds of miles of nearly pristine ruts and swales still mark its course over the plains and mountains of Wyoming. Visitors at Deep Rut Hill at Guernsey, Devil's Gate, South Pass, and the Parting of the Ways can still see a landscape closely resembling the views that greeted the first sojourners. This national treasure is part of the historic legacy belonging to all Americans, and few places evoke that heritage as powerfully as Independence Rock.

The singular appearance of the formation evoked a host of descriptions. In 1832, John Ball thought the rock looked "like a big bowl turned upside down," and estimated that its size was "about equal to two meeting houses of the old New England Style." Lydia Milner Waters thought that "Independence Rock was like an island of rock on the grassy plain," while Civil War soldier Hervey Johnson reported that it looked "like a big elephant [up] to his sides In the mud."

At a distance, J. Goldsborough Bruff said the rock "looks like a huge whale." Like other goldrushers, Bruff found it "painted & marked in every way, all over, with names, dates, initials." To George Harter, Independence Rock was shaped "much like an apple cut in the middle and one half laid flat side down."

"Thousands of names are engraved, & painted by all colors of paint," wrote Daniel Budd after chiseling his name. "1 can compare it to nothing so [much] as an Irregular loaf of bread raised very light & cracked & creesed in all ways."

"Many ambitious mortals have immortalized themselves in tar & stone & paint," Charles Grey wrote in 1849. Personal glory motivated some inscribers, and topographical engineer Capt. Howard Stansbury concluded that many hoped, "judging from the size of their inscriptions, that they would go down to posterity in all their fair proportions." Amasa Morgan noted that such glory could be fleeting: "Col. Fremont's name is among the highest, but a little boy put his a little higher than the Colonel's."

"After breakfast, myself, with some other young men, had the pleasure of waiting on five or six young ladies to pay a visit to Independence Rock," one young man wrote in July 1843. He painted Mary Zachary's and Jane Mills's names high on a southeast point, but saved the best spot for himself. "Facing the road, in all splendor of gun powder, tar and buffalo greese, may be seen the name of J. W Nesmith, from Maine, with an anchor."

Except in caves and sheltered alcoves, most of the paint and tar signatures have worn away, leaving only names engraved deep in the hard granite.

Pioneers believed that the rock marked the eastern border of the Rocky Mountains. They felt well on their way if they could reach Independence Rock by the Fourth of July. Those who did often celebrated America's birthday.

Martha Hecox camped in the landmark's shadow on July 3, and "concluded to lay by and celebrate the day. The children had no fireworks, but we all joined in singing patriotic songs and shared in a picnic lunch." Polly Coon found a multitude gathered around Rock Independence on July 6, 1852. "Some one had put up a banner the 4th & it still fluttered in the breeze a happy heart cheering symbol of 'American Freedom' to the many weary toiling emigrants."

Independence Rock still overlooks the road to the West, an enduring symbol of Wyoming's contribution to our nation's colorful heritage and highest ideals.

This essay was commissioned in 2002 by the Wyoming State Historical Preservation Office to accompany its annual Archaeology Awareness Month poster. Used here with thanks.


Sybil Ludington

The last of the famous night riders was, surprisingly, a woman. Although she would not make her journey until April 26, 1777, her service to the American forces was remarkable. The daughter of Colonel Henry Ludington, Sybil, at the young age of sixteen, would make a journey double to that of Revere (totaling 40 miles) to warn the colonists at Danbury, Connecticut of the approach of the British.

Commissioned by her father, who knew that Sybil was familiar with the terrain, the young girl set out at 9pm the night of April 26 through Kent to Farmers Mills and then returned back home again, damp from the rain and exhausted, just before dawn. The men she recruited were too late to save the town of Danbury, which had been set aflame by the British, but they were able to drive the enemy troops from the area.

She was later commended by George Washington for her heroism. A statue of her (seen above) was erected along her route in Carmel, New York, along with many other markers of her historic ride.


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Final Moments:

After a few years, he moved to Chennai and continued to work in a magazine and wrote against the British. His health saw no signs of recovery and slipped into more distress. One day while feeding the temple elephant of Triplicane temple, the elephant pushed him away. He fell on the ground and sustained head injury. His weak health status and head injury combined made him bedridden. And he passed away peacefully.

Legend says there were more houseflies than humans to attend his funeral. A man who got no recognition during his period is presently praised as one of the greatest poets ever to live.


Famous Historical Personalities

From time to time individual human beings "have lived at the centre of events" such that an outline of their individual lives also tells us a something about the times in which they lived.

When the wide range of aims these people individually supported are considered it tends to remind us of the perplexing reality that people often sincerely pursue goals that are definitely not shared by others.

Otto von Bismarck Burke
Count Camillo Cavour Giuseppe Mazzini
Metternich Mirabeau
Robert Owen Paoli
Cecil Rhodes Maximilien Robespierre
revolución Francesa
Reino del terror
Abbe Sieyes Talleyrand
From more recent times
Konrad Adenauer Alexander Dubcek
Willy Brandt Lech Walesa
Mikhail Gorbachev Vaclav Havel
From more ancient times
Carlomagno Machiavelli
Confucio Nostradamus
prediction
quatrains
Gregory Rasputin
Dramatically Influential Philosophers
Adam Smith Voltaire
Immanuel Kant Karl Marx
Charles Darwin


History of Norway

los history of Norway has been influenced to an extraordinary degree by the terrain and the climate of the region. About 10,000 BC, following the retreat of the great inland ice sheets, the earliest inhabitants migrated north into the territory which is now Norway. They traveled steadily northwards along the coastal areas, warmed by the Gulf Stream, where life was more bearable. To survive they fished and hunted reindeer (and other prey). Between 5,000 BC and 4,000 BC the earliest agricultural settlements appeared around the Oslofjord. Gradually, between 1500 BC and 500 BC, these agricultural settlements spread into the southern areas of Norway – whilst the inhabitants of the northern regions continued to hunt and fish.

The Neolithic period started in 4000 BC. The Migration Period caused the first chieftains to take control and the first defenses to be made. From the last decades of the 8th century Norwegians started expanding across the seas to the British Isles and later Iceland and Greenland. The Viking Age also saw the unification of the country. Christianization took place during the 11th century and Nidaros became an archdiocese. The population expanded quickly until 1349 (Oslo: 3,000 Bergen: 7,000 Trondheim: 4,000) [ cita necesaria ] when it was halved by the Black Death and successive plagues. Bergen became the main trading port, controlled by the Hanseatic League. Norway entered the Kalmar Union with Denmark and Sweden in 1397.

After Sweden left the union in 1523, Norway became the junior partner in Denmark–Norway. The Reformation was introduced in 1537 and absolute monarchy imposed in 1661. In 1814, after being on the losing side of the Napoleonic Wars with Denmark, Norway was ceded to the king of Sweden by the Treaty of Kiel. Norway declared its independence and adopted a constitution. However, no foreign powers recognized the Norwegian independence but supported the Swedish demand for Norway to comply with the treaty of Kiel. After a short war with Sweden, the countries concluded the Convention of Moss, in which Norway accepted a personal union with Sweden, keeping its Constitution, Storting and separate institutions, except for the foreign service. The union was formally established after the extraordinary Storting adopted the necessary amendments to the Constitution and elected Charles XIII of Sweden as king of Norway on 4 November 1814.

Industrialization started in the 1840s and from the 1860s large-scale emigration to North America took place. In 1884 the king appointed Johan Sverdrup as prime minister, thus establishing parliamentarism. The union with Sweden was dissolved in 1905. From the 1880s to the 1920s, Norwegians such as Roald Amundsen and Fridtjof Nansen carried out a series of important polar expeditions.

Shipping and hydroelectricity were important sources of income for the country. The following decades saw a fluctuating economy and the rise of the labor movement. Germany occupied Norway between 1940 and 1945 during the Second World War, after which Norway joined NATO and underwent a period of reconstruction under public planning. Oil was discovered in 1969 and by 1995 Norway was the world's second-largest exporter. This resulted in a large increase of wealth. From the 1980s Norway started deregulation in many sectors and experienced a banking crisis.

By the 21st century, Norway became one of the world's most prosperous countries with oil and gas production accounting for 20 percent of its economy. [1] By reinvesting its oil revenues, Norway had the world's largest sovereign wealth fund in 2017. [2]


Ver el vídeo: Hombre se incendia en Plaza de la Independencia. Montevideo, Uruguay.


Comentarios:

  1. Yair

    ¡Kapets!

  2. Lucian

    los felicito, el mensaje admirable

  3. Attie

    Así que simplemente no sucede

  4. Yocage

    Una selección realmente interesante.

  5. Plaise

    Te equivocas. Lo sugiero que debatir. Escríbeme en PM.

  6. Kendale

    Si, eso es seguro



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